前一晚入住澄清湖水漾會館，因為還有些時間，對歷史有興趣的我，便決定到鳳儀書院一遊，看看這個台灣現存規模最大、最完整的書院。
鳳儀書院建於1814年，是清朝時的生員求學歲試之所。
除教學外，還有文昌祠、敬字亭、試場、義倉、曹公祠、五子祠、義學等功能，日治時期曾為醫院，二戰後土地出租給民眾居住使用，2009年進行整修，2014年開放啟用，才有今貌。
重現世人面前的鳳儀書院，除了建築特色值得欣賞，還有科舉制度、鳳山和書院歷史展示，當然最受歡迎的還是Q版塑像，寓教於樂。
地址：高雄市鳳山區鳳明街62號
開放時間：10：30-17：30（假日至18：30，週一公休）
門票：66元（高雄市民非假日免費，另有優待及優惠票）
外地人收費，我可以理解，但是定價66元讓我想不透，難道真是66大順的意思嗎？
鳳儀書院設有導覽員，免費定時導覽場次為
假日(週六、日及國定假日)：11：00、13：30、14：30、15：30、16：30
週三、週五：15：00
若是團體、平日導覽則採預約付費制，須於前3日前預約，電話07-7405362。
我們趕上了11：00導覽的場次，所以跟著老師穿梭古今。
鳳儀書院現存的建築群由南向北分別為照壁、頭門、講堂、廳事及兩廊廳舍，書院東側另有曹公祠及試院頭門之殘蹟。
照壁
也稱為照牆或影壁，通常是做為建築物大門外的圍牆，所以入園前看到紅色牆面就是照壁。
據說古代還可反射光線，照亮室內，讓人不得不佩服古人的智慧。
鳳儀書院的照壁以紅磚興建，上面再以白灰粉刷，不過現在看到上白下紅的樣子，大概就是落漆的意思。
突然想到台北孔廟也有一片寫著「萬仞宮牆」的照壁。
照壁左右設置直櫺磚窗與門樓，右側門樓題「登雲路」，至於左側題的「步天衢」已經傾毀，不過從題名可見書院對學子的深切期許。
頭門
面對一片廣場的，是一座五開間的門殿，名為頭門，中門上頭寫著鳳儀書院。
不過Q版塑像表情生動，還是最吸引遊客的興趣。
正門前就是當時鳳山知縣曹謹蒞院的群像。
曹謹於1837年任鳳山知縣，最廣為人尊敬的是修築了「曹公圳」。
群像重塑曹謹視導書院，出巡隊伍包含師爺、迴避牌、肅靜牌及開路大鑼，迎接者是書院營運的董事。
另一處則是鳳山牛墟市集群像，描述古代牛隻買賣的情形。
牛墟是官方的交易市場，設有墟長管理，買賣牛隻需立契約繳交手續費，才能完成合法買賣。
群像表情生動逗趣，難怪大家都喜歡拍照或搞創意合照。
講堂
經過頭門，就進到了整個建築最重要的講堂，也就是老師上課的地方。
Q版公仔以俏皮的方式展現上課的情形，包括惡作劇和發呆。
其中有一點很特別，為什麼課堂裡有還癩痢頭的少年，也有留著鬍子的老成學生呢？
導覽員說，因為要通過層層關卡才能到狀元，有些人一直卡關，就相當於現在的重考生，所以跟學弟妹一起上課啦！
除了文狀元，也有武狀元。
清代武科考試分內外場，外場依序考馬上射箭、步箭及技勇（拉硬弓、舞刀及掇石），外場合格再考內場。
大概是攝影老爸帶著穿古服的女娃來和公仔比試，有模有樣，很像有練過。
講堂兩側設有學舍，每邊擁有六間房，每三間為一單元，中闢敞廳，供學生住宿。
廳事
最後一進是廳事，是師長、官員辦公及住宿之所。
廳事中央三開間為辦公之用，廳事並供奉文昌帝君、奎星與倉聖，這跟現代學子考前要四處廟裡，去拜文昌君、孔子的意思一樣，只是古代書院裡平常就在拜。
原來古代學子平時就在燒香，只有現代學子臨時抱佛腳…
重新開放的鳳儀書院設有兩個展間，一個是科舉制度介紹。
清代科舉有四個階段，通過童試為秀才（生員），通過鄉試為舉人，通過會試為貢士，通過殿試為進士。
貢院是鄉試的專用考場，號舍是是考生日間作間應試、夜間休息的地方，每人蝸居4尺*3尺的狹小空間，真是辛苦。
（小朋友玩樂了躲上去，順便當大家的比例尺）
只能說吃得苦中苦，方為人上人了。
另一間是鳳山歷史的展示。
鳳山舊稱「埤頭」、「陂頭」，得名於小港區一山勢如飛鳳張翼，所以稱為鳳山，後因新城設於埤頭，乃沿襲舊名。
鳳儀書院經過清代、日治後，國民政府接收後曾租給附近居民，這面牆就是當時的門牌號。
不過2005年開始書院的修復計畫，並啟動租戶搬遷，最終於2014年開放參觀。
穿越完鳳山和鳳儀書院歷史，可以到茶苑喝茶小歇，咀嚼這趟Q版的文史之旅。
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